HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸

一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。呉竹「抱雲」①　5丁型4挺　書道具墨　現在定価9900円×4本=39600円。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。【歙州硯　雲竹風流文】◆金暈・金星・水波羅紋の美石◆唐木塗箱◆約7.2吋◆龍尾山。軸先（桑）。中国 碧玉 刻 筆洗 文房四宝。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。中国北宋時代の掛軸　 激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD362A11-6。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。金屏風 二曲屏風 書道 直筆 里如書 アンティーク。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。【真作】掛軸　豊秋半次（半二）　松に鶴図　二重箱入（合箱）　T168。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。【格安・貴重本】エルメス　豪華写真集②　Les Vitrines Hermès。雁搭聖教序　翻文付(1971年発行本)。軸先は上質な桑材が使用されております。紙本。稀少 アンティーク 神社 聖徳太子 紙本 掛軸 神道 絵画 日本画 古美術。南宋時代古掛け軸「王成喜作　花図　絹本」古美術古董品 AK2151A12-3。時代箱。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。中国 楕円形 小硯 唐木 文房具。【新品・未開封】ソードアートオンライン　限定和紙色紙。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。西村西望　　紙本水墨画賛　【97歳時　天地正大気】　模写 稀有な作品。直筆サイン入り 平子雄一 YUICHI HIRAKO PAINTINGS。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。サイン色紙　誰の物か不明　9枚