HOT ! 真作 美品 江戸中期◆内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印有

◆【真作】希少 美品 天明4年(1784)江戸中期 鎌倉旧家！内藤東甫 肉筆 水墨画 『蕗尓荀之図(ふきにしゅんのず)』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印あり■骨董店が鎌倉の旧家から買い取ったもので、1990年代に鎌倉市内の骨董店にて私が購入しました。稀少 アンティーク 神社 聖徳太子 紙本 掛軸 神道 絵画 日本画 古美術。掛け軸を仕立てた方の落款がありますが裏側にありますが、"古堂”のみ判別できます。中国 楕円形 小硯 唐木 文房具。（写真にてご判断願います。西村西望　　紙本水墨画賛　【97歳時　天地正大気】　模写 稀有な作品。■【内藤東甫(ないとう・とうほ)】享保13年～天明8年(1728－88)禄四百石取の尾張藩士内藤家に生まれる。サイン色紙　誰の物か不明　9枚。尾張藩第9代藩主・徳川宗睦の内命で領内を踏査し、諸文献を渉猟するほか各地の文物を絵画として記録し、それらは東甫の歿後の寛政元年(1789)に尾張藩士・赤林信定によって地誌『張州雑志』百巻にまとめられて藩主に献上された。美品 掛け軸 盛永宗興作「行雲流水」妙心寺 共箱 禅語 茶掛け。【歙州硯　雲竹風流文】◆金暈・金星・水波羅紋の美石◆唐木塗箱◆約7.2吋◆龍尾山。■天明4年(1784)の飢饉の際には内藤東甫は自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の水墨画にある「爲饑民以画當粟」の押印があります。■大正時代に掛け軸として、仕立てられたものです。南宋時代古掛け軸「王成喜作　花図　絹本」古美術古董品 AK2151A12-3。中国 碧玉 刻 筆洗 文房四宝。頭と後ろの二文字は判別できません。■【状態】古さを感じるものがありまが、特に大きな傷みもなく美品です。【新品・未開封】ソードアートオンライン　限定和紙色紙。中国北宋時代の掛軸　 激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD362A11-6。）■軸先：桜。■サイズ（約）：（全体）縦183ｃｍ、横31.5ｃｍ、軸幅37ｃｍ、（水墨画）縦90ｃｍ、横27ｃｍです。直筆サイン入り 平子雄一 YUICHI HIRAKO PAINTINGS。金屏風 二曲屏風 書道 直筆 里如書 アンティーク。名・正參/正誠、字・東甫/等甫、通称・浅右衛門、号・閑水/朽庵/泥江隠士。書画詩歌にすぐれた風流人で絵は狩野派を学んだとされ、同じく尾張藩士で俳人・横井也有(1702－83)の句賛をともなう俳画作品を多くのこした。美品 掛け軸 足立泰道作「梅花和雪香」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 縁起物。No5402 掛軸　西国三十三所御集印霊幅　紙本　紺紙金泥　木箱付　送料無料。天明4年(1784)の飢饉の際には自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の画には「爲饑民以画當粟」の印を捺し、飢民を救った家としてその徳を頌える証とした。